所以不管是范跑跑也罢,还是腐败的官员或者包工头也罢,都只是中国这个社会异化的产品,而我们在评论中国人和日本人的时候,无论是国民性,还是素质高低,还是临危不惊,都应当深入到具体的事件里,用中国的优良品质来和日本人的优良品质相比,而不是用田忌赛马的方式,用那些不是中国人的行为来和日本人的优良行为相比,这样标准一致,比出来的结果更有针对性,也更有说服力。
中国精英们似乎已经是先知,无论是日本人的优良之处,还是中国人的优良之处都了如指掌,想必也应当是身体力行。如果能够身体力行,那么精英们就代表中国,拿精英们的行为来说一下中国人的素质将会更好,那中国人的素质也应当是世界第一,他们再来教化也更有说服力。而如果精英们本身也比不上日本人的那种负责和冷静以及对秩序的遵守,那么是这些精英们达不到做人的基本标准,是他们没有日本人所具有的优良品德,更不应当代表中国人,更没有资格对中国人的素质和对秩序的遵守以及对未来世界的活力追求说三道四。
也就是说,“范跑跑”不能代表中国,如果谁一定要用“范跑跑”来和日本人在这次地震中日本老师的行为相比而得出中国人素质低的结论,只能说明这个人如果不是不长脑筋,就是别有用心。贪官污吏和唯利是图的老板也不代表中国,他们只是中国社会高速运转时异化出来的垃圾,很多时候会影响中国这栋大厦的稳定和安全,但只有去掉他们才有中国的安全,如果谁一定要这样比就是瞎了眼睛。
如果去掉这些,再看看中国人和日本人在地震中的表现,在遵循从孔子和孟子缔造的传统价值观上,谁更好?谁应当向谁学习?我觉得,应当是持中国人应当向日本人学习的精英们先向中国和日本的优秀分子学习,懂得常识和是非后再来认认真真地工作,而不是用田忌赛马的方式糟蹋中国,漠视中国的优良基因。