本次日本大地震，许多的新闻报道都报道了地震时刻日本人的秩序井然，还有日本老师在地震的那一刻命令学生躲到桌子底下，自己关掉教室的灯，等冷静后命令学生迅速撤离。许多的中国媒体都称这是日本人的高素质，并且导向性地说中国人应当向日本人学习，学习日本人的高素质。

　　许多这样的新闻后面，都留下了网友的溢美之词，都表示日本人的素质很高，在地震中的冷静值得中国人学习，日本老师爱护学生的行为值得中国老师学习。等等。而微博里流传的一个日本记者对中国记者的忠告，也似乎是以一种高高在上的口吻，告诫中国同行日本已经是一个资讯非常发达的国家，到日本去采访时不要想当然，要遵守国际新闻采访的道德，不要几个人拿着长枪短炮对受害者一阵摆拍和猛拍。

　　每当看这些新闻及留言的时候，感到这样“由衷”的赞美似乎有些头皮发麻，让我两眼昏花，不清楚自己究竟在哪个国家。而日本记者的告诫似乎是受日本天皇授权，告诫中国这些充满愚昧的媒体同行要遵守日本的天朝规定，要尊重日本皇国皇民们的意愿，否则就怎样怎样。但是网站上的主流文字和身边同事的交流让我明白无误地确信，这就是中国。

　　如果中国人的素质真的低下，这么多的溢美之词似乎还有点醍醐灌顶的作用，可是不是，至少在2008年四川512地震的时候，许多老师实际上也这样做了，虽然许多媒体也对此进行了正面的报道和褒扬，但是在中国的许多精英并不认可这样的行为，当时在北京举行的许多活动都在表示，这样的行为毫无人性可言，而在一些大的论坛，弥漫着的是个人自由和地震逃生至上的理论。

　　最典型的是四川都江堰某中学的范美忠的遭遇，这个被称为“范跑跑”的老师，在地震后的第一时间，撇下自己的学生独自逃生，后来其写了一篇文章描述地震的那一刻地动山摇。范美忠在中国引起了巨大的讨论，在北京许多知识分子对其表示支持，尤其是凤凰卫视的一虎一席谈里，反对范美忠这样不顾学生安慰私自逃走以后还沾沾自喜这种行为的评论家郭松民还被称为“郭跳跳”。

　　懂中文的许多人都知道，“跳跳”这两个字主要描述的是在理屈词穷之后的一种行为动作，属于没文化和素质低的意思。但对于维护中国传统价值观的郭松民，当时对范美忠的言辞已经达到了忍无可忍的地步，所以愤而批之，却被戴上没有文化没有素质的“郭跳跳”的大帽子，至今没有人去为他摘帽子。

　　中国的教育部后来对范美忠采取了措施，似乎是行业禁入之类的措施，立即又有些人跳出来表示教育部违反人性和自由的精神，要为范美忠保驾护航。教育部这种行为其实也是不得已而为之之举，但却撞上了自由和人性的枪口，中国人维护这种基本的价值观，却成了没有文化和没有素质的行为，似乎中国人就应该素质差。

　　如果同样的自由和人性主义者能够坚持把这一条道走到黑，在日本面临地震和海啸灾害的时候，他们也能够批判日本的老师们行为的反人性和反自由，那么我对他们的坚持也表示尊敬。但日本的老师守护了学生，却受到了极大的恭维和褒扬，日本人排队购买生活物资就被冠以素质高，日本的孩子在地震之后的避难场所内呆了三个小时没有垃圾就被称赞。

　　似乎中国人做这样的事情就没有人看到，看到也当做寻常事没有人提倡，而日本人只要捡起了中国人这些基本的传统道德，就立刻成为中国人必须要学习的理由，中国人似乎都没有这样做，是低贱和下贱的代名词。我不知道这些高高在上的道学家们在四川地震的时候主要关注什么新闻，也不知道他们是否身体力行去四川看过没有，更不知道他们在这次日本地震的时候是窝在家里高谈阔论还是去做了一些力所能及的事，但是我看到了在新闻上他们的溢美之词，看到评论上一边倒的声音说日本素质高中国人没素质。

　　这似乎就像是田忌赛马一样开始齐王和他国国君赛马，开始总是拿自己的一等马和别人的一等马比赛，结果总是输，结果田忌改换了游戏规则，用自己的劣马跟别人的良马比赛，虽然第一次输了，但是第二次和第三次都是用的自己的良马和别人的劣马比赛，均获得了胜利。而关于中日两国人民的素质对比，也似乎是这样，直接将中国人的优良的基本素质抹杀掉，然后用日本人的优良素质和中国许多地方都存在的恶劣习性相比，自然就得出了中国人素质低下的结论，只不过这样对比的不是日本人，而是中国的精英，许多能够呆在电脑前写文章发留言的精英。

　　本次地震还有一个事情，就是日本人长期宣称其学校建设的抗震性能优异，中国许多精英都深刻地印在脑海里，而地震的时候许多灾民都躲到了学校里，让许多精英羡慕。因为对比起来，中国的512地震，一些学校由于设计的原因以及经手的官僚腐败和偷工减料，造成了许多生命的丧失。这似乎是一条铁证，证明日本人更加优良，而中国人就是劣等人。